Ugens Ord 2020

Valget
Uge 18, 2020
af Rick Joyner

På tidspunktet for den amerikanske revolution blev enhver anden nation bygget på princippet om at kontrollere folket som deres første pligt. Monarken og hans adelige ejede alt, og stort set ingen var fri til at vælge deres livs forløb, hvor de boede eller endda deres kald. Før den amerikanske revolution havde der ikke været en succesrig regering, der først var baseret på frihed, selvom dette var et ønske fra de fleste mennesker.

Hvorfor havde dette ikke fungeret, da de fleste mennesker ville have det? En hovedårsag var, at de, der forsøgte at oprette en republik baseret på frihed, ikke havde en suveræn vision om, hvad deres frihed var for. Friheden i sig selv er en ædel sag, men friheden har aldrig varet længe, hvis den ikke er forbundet med et endnu større formål.

Den nye amerikanske republik, der har sin hovedformål med at beskytte folks rettigheder og deres ejendom, fik initiativ og innovation til at eksplodere. Dette medførte betydelig og øjeblikkelig velstand. I tidligere forsøg på at opbygge republikker, bragte frihed velstand, men det bragte også uenighed, da mange fraktioner opstod. Klikedannelse stressede dem fra hinanden. Hvorfor var Amerika anderledes?

Dette brud ville også have fundet sted i Amerika, hvis det ikke havde været for den store opvågning/vækkelse, der gav en højere vision end frihed som vores nationale formål. Da denne vision er eroderet i vores tid, ser vi nu bruddet i Amerika, der truer vores fremtid som republik. Vi skal have en anden opvågning/vækkelse for at gendanne vores vision.

Denne højere vision var afgørende, men kolonierne havde også stærkere rødder i friheden end tidligere republikker havde. Kolonierne havde halvandet århundrede til at udvikle og modne deres evne til selvstyre. Fordi disse rødder er under en sådan trussel i vores tid, må vi undersøge/studere dem igen, forstå dem og beskytte dem, hvis vi skal forblive frie.

De, der forsøger at lægge kontrol over folket på bekostning af frihed, har forsætligt og systematisk forsøgt at fjerne det amerikanske folk fra deres rødder. De har været så succesrige, at nogle af disse rødder nu er næsten fuldstændigt afskåret. En primær måde dette er gjort er ved at bruge historikere til at revidere og ændre vores historie.

Revisionistiske historikere har især fokuseret på at få det gode til at virke ondt og det onde til at synes godt. Ifølge profeten Esaja er dette den ultimative fordørvelse, som en nation kan falde ind i. Dette er grunden til, at det eneste bud, som Gud gav med løftet om, at det ville gå godt for os, og at vi ville have lang levetid, var at ære vores fædre og mødre. Når vi vanærer dem ved at glemme dem, bliver vi afskåret fra vores rødder. Hvis noget kunne være endnu mere vanærende end at glemme dem, ville det være at kalde det gode de gjorde for ondt.

Det amerikanske folk har haft nogle af de mest hæderlige fædre og mødre i historien. Hvis vi overlever den nuværende krise, må vi genvinde deres ære ved at erklære sandheden i deres historie.

Rødderne til den frihed, der blev frigivet i Amerika, begyndte med stiftelsesdokument for de originale engelske kolonier i 1609 og 1612. Disse blev skrevet af Sir Edwin Sandys, et medlem af det britiske parlament, og også en delejer af The Virginia Company, der finansierede Jamestown koloni. Disse var unikke fra andre stiftelsesdokumenter for de europæiske nationer ved at give mulighed for privat ejendom, selvstyre og religionsfrihed, som skyldes mest på grund af Sandys.

Nogle mener, at Sir Edwin var en sympatisør for pilgrimme og puritaner. Om han sympatiserede med deres tro eller ej er ikke klart, men han ville tiltrække dem som kolonister. Begge disse grupper var kendt for at være flittige, hårdtarbejdende og ærlige, og hvert sted, de bosatte sig, havde haft fremgang med deres ankomst. Sådanne egenskaber ville være afgørende for at etablere kolonier, der kunne overleve i den nye verdens ørken.

Sir Edwin hjalp med at overtale sin monark, at de ikke behøvede at blive belastet med at forsøge at regere kolonier fra en sådan afstand, da det kunne tage måneder bare at kommunikere med dem. Så han foreslog at lade kolonierne have selvstyre, og dette blev godkendt, idet han vidste, at dette især ville appellere til puritanerne og pilgrimme.

For at disse grupper skulle rejse og blive kolonister var med til at løse et andet stort problem, som den britiske monark stod overfor. Puritanerne og pilgrimerne skabte problemer ved at nægte at underkaste sig Englands kirke. Da en forfølgelse mod disse grupper begyndte, var den meget upopulær og begyndte at skabe stigende splittelse i nationen. Sende dem væk som kolonister syntes at være løsningen. For at få dem til at rejse, blev de tilbudt religionsfrihed sammen med selvstyre. De troede på, at dette var et svar på deres bønner.

I de første kolonier plantede dette både religiøs frihed og selvstyre. Så fra begyndelsen havde deres regering været en "af folket, af folket og for folket." Dette gjorde det til en naturlig arnested for den første varige republik i historien, da det ville have over et århundrede at lære, hvordan man gør det. I 1776 var de klar.

Derfor bør vi have tålmodighed, når andre nationer kamp for at danne republikanske regeringer. Mange af disse har ingen rødder i selvstyre eller frihed. At så mange nationer, der kommer ud af nyere marxisme og andre former for tyranni, har gjort den slags fremskridt i frihed, som de har, er bemærkelsesværdig og bør æres.

Tak gud for Boris Jeltsin og det bemærkelsesværdige mod, han udviste, men han var ikke en Washington, og han havde ikke et selskab med andre så bemærkelsesværdige medledere som Adams, Jefferson, Hamilton og Franklin. Rusland og mange af de andre nationer, der opstod fra kommunismens tyranni, har måske gjort meget bedre, end vi ville have gjort under de samme betingelser. I stedet for at tugte dem for ikke at være det, vi synes, de burde være hurtigere, måske skulle vi bare beslutte, hvordan vi kan hjælpe dem med at tage det næste skridt i den rigtige retning.

Vi skal huske på, at vi fra grundlæggelsen af de første engelske kolonier i Amerika indtil nu har haft fire hundrede års oplæring til at være frie, og vi har tydeligvis stadig meget at lære. Med det ekstraordinære fundament og den ekstraordinære ledelse, vi har haft, har vi stadig den slags problemer, der holder os på kanten af undergangen. Lad os derfor huske på, at Gud modstår de stolte og giver sin nåde til de ydmyge. Vi har mange grunde til at være taknemmelige, men ingen for at være arrogante.

Et gammelt russisk ordsprog siger: "Hammeren slår glas istykker, men stål smedes." Nogle mennesker er som glas - hammer af omstændigheder bryder dem i stykker. Andre mennesker er som stål - hammeren slår, og i stedet for at nedbryde dem, smede dem til ny styrke og skønhed.

Enhver tåbe kan kritisere fordømme og klage, og de fleste tåber gør. Ukendt

UGENS ORD 19
OP